这是一个疯狂的想法！
当刘涚把自己的构思讲述给吴安邦和柴青源两人听了之后，都是征立当场，不敢相信。
“怎么，们觉得我这个想法不好？”
“不是.”吴安邦艰难的咽了一口唾沫，才道：“不是说大人这个想法不好，实在是.有些太疯狂了吧？”
找了半天，吴安邦终于找到了一个词语来形容刘涚的想法，那就是“疯狂”。
但刘涚并不觉得如此，他扯了扯嘴皮子，道：“我不觉得有什么疯狂的，既然当初辽人可以这样对我们宋人，后来的金人，西夏人，甚至是吐蕃人都能够这样对我宋人，何以我宋人就不能以彼之道还施彼身？”
“大人，这种事情，算不算是打草谷？”
柴青源也是皱眉想了半天，才冒出一句话来。
应该说，柴青源和吴安邦两人的出生比较类似，只是阶层高低有区分，但家中都曾经是朝廷的将官，刘涚刚刚提出的建议是让他们去招兵买马，但是没钱没粮怎么招募士兵呢？
刘涚的解决方式很简单，带人去抢，但是不能抢咱们自己人，去抢那些金人、辽人甚至是西夏人，哪怕就是吐蕃人也不放过！
别看刘涚来自民族团结的后世，但实际上他心中却没有那种坚定的信念，在他看来，“非我族类，其心必异”，今天不反明天反，明天不反后天也会反，总之一句话，只要是给这些人合适的机会，就没有不造反的。
与其等到将来他们造反，不如早些将其扼杀在萌芽状态。
其实这些少数民族容易出现叛乱，不服中央管教，重点的问题归根结底还是一个——教化。
教化程度低了，他们没法自己起来推翻沉重的奴隶制度，书读的少了，缺乏广阔的视野和思考问题的能力，容易接受宿命论。
而对于统治者来说，愚民政策向来是巩固统治的不二手段，民智的开化往往预示着对社会稳定的巨大冲击。这种冲击并非就是坏事，实际上在经过这样的冲击之后，真正民主的社会才能逐渐形成。
故而在刘涚拟定的计划当中，并非是将普通的异族底层作为抢掠的对象，他让吴安邦和柴青源选择的目标，主要还是异族当中的那些奴隶主、统治者阶层，洗劫这些人不仅可以获得丰厚的报酬，同时还能最大限度的降低反抗力度，甚至于得到一定的帮助。
只是他的这种想法完超越了吴安邦和柴青源两人的认知，从唐朝起，汉人们长期接受的教育里面，可没有将异族作为掠夺对象的教育，历朝历代的统治者对于异族大多数时候采取的都是安抚政策。